Aplicabilidad de los principios de la justicia de John Rawls en la distribución de las regalías en Colombia: una perspectiva socio jurídica y filosófica de la minería colombiana desde la teoría de justicia de Rawls

Artículo de investigaciónEl presente artículo busca realizar el análisis de la actividad minera en Colombia bajo el enfoque de los principios de justicia manejados por Rawls en su teoría de la justicia. Motivo por el cual, dentro del presente texto se abordarán conceptos como eficacia, validez, legitimidad, entre otros desde un enfoque distribucionista de deberes y beneficios en la normatividad vigente presentada por las instituciones encargadas regular la actividad minera en Colombia.41 p.RESUMEN ABSTRACT INTRODUCCIÓN 1. La mineria en Ciolombia 2. El concepto de justicia y su entorno social 3. el problema de la maximizacion de la riqueza frente al principio de diferencia 4. Legitimidad vs legalidad en el derecho minero CONCLUSIONES. REFERENCIASPregradoAbogad

Aplicación de la teoría de las revoluciones científicas a eventos de responsabilidad patrimonial del Estado por desplazamiento forzado, definidos por el Consejo de Estado entre 2004 y 2010

El propósito central de la propuesta de investigación es responder a la siguiente pregunta: ¿la proliferación de respuestas teóricas al desplazamiento forzado, impulsada con la declaratoria del estado de cosas inconstitucional (ECI) en 2004, generó algún cambio en el paradigma de la responsabilidad patrimonial del Estado (REPE), que orientó al Consejo de Estado al definir la responsabilidad de las autoridades por desplazamiento forzado (DEFO), entre 2004 y 2010? Para lograrlo, comenzamos por aproximarnos a los elementos del paradigma tradicional de la responsabilidad estatal y luego tratamos de desarrollar las etapas de la teoría de las revoluciones científicas, propuesta por el profesor Thomas Kuhn. En ese orden, encontramos en primer lugar, que es posible hablar de un paradigma tradicional de la REPE pero muy difícil hallar sus contornos con absoluta precisión. Se trata de un complejo andamiaje de conceptos, creencias y valores en constante formación y redefinición. En segundo lugar, intentamos tomar consciencia de la anomalía del DEFO, esto es, apreciar de cerca sus características. Fue así como logramos evidenciar que se trata de un fenómeno fuertemente arraigado en nuestra historia, cuyas soluciones requieren esfuerzos interdisciplinares. En tercer lugar, emprendimos la exploración conceptual: buscamos dentro de una amplia urdimbre de propuestas académicas aquellas que se pudieran conectar mejor con los elementos del paradigma de la REPE. Identificamos 18 líneas de fuga teórica alrededor de los conceptos del daño, imputación y reparación. Todas apuntan hacia la ampliación de sus alcances y la búsqueda de remedios más eficaces y democráticos para las víctimas del DEFO. En cuarto lugar, contrastamos dichas propuestas con las respuestas que ofreció el Consejo de Estado a la población en desplazamiento, en sus fallos proferidos entre 2004 y 2010 en esta materia. Finalmente, después de dicha exploración encontramos que el paradigma de la REPE no fue radicalmente alterado por la proliferación de respuestas teóricas ofrecidas después de 2004. El máximo juez contencioso tomó cierta consciencia de la anomalía, exploró algunas aristas del fenómeno, pero se quedó corto a la hora de evaluar el alcance de sus herramientas tradicionales y proponer soluciones novedosas y eficaces. Presenciamos algunos cambios en el concepto y alcance de la reparación, originados en decisiones anteriores poco relacionadas con eventos de desplazamiento, que resultan insuficientes a la luz de las exigencias de la problemática del DEFO.We proposed to give an answer to the question: ¿Did the State responsibility paradigm change when the professors began to study the forced displacement, after the Constitutional Court found an unconstitutional status quo in 2004? We studied the main decision taken by State Council from 2004 to 2010. The methodology was the Thomas Kuhn´s Theory: The scientific revolution theory. First, we analyzed the State responsibility paradigm and continue with conceptual examination of its principal elements. After pointing out the historical and interdisciplinary shades of forced displacement phenomena, we found 18 theoretical scape lines as a result of the best proposal suggested by professors in relation to the State responsibility. Finally, we evaluated the impact over the arguments in Council´s decisions through the theoretical scape scale and theoretical scape index. As a result, we can conclude that there were no significant changes in State responsibility paradigm

Justicia y cultura organizacional en los establecimientos de salud del AAHH. Collique, 2018

La presente investigación llamado “justicia y cultura organizacional en los establecimientos de salud del AA.HH. Collique, 2018”; presento como problema general la siguiente interrogante: ¿Qué relación existe entre justicia y cultura organizacional en los establecimientos de salud del AA.HH. Collique, 2018?, como objetivo determinar la relación entre justicia y cultura organizacional de los establecimientos del AA. HH: Collique, 2108. La metodología de investigación es de tipo básica, siendo de nivel, siendo de nivel descriptivo, correlacional y de diseño no experimental de corte transvesal. Población conformada por 126 trabajadores de los establecimientos de salud del AA.HH, no existe muestra ya que participaron toda la población. Primera variable justicia organizacional medida con el instrumento de justicia organizacional de Collquit (2001), la segunda variable es cultura organizacional para medir se utilizó el instrumento de cultura organizacional de Denison (2010). Se concluyó Existe relación positiva entre los dos variables, donde se observa que mientras que la justicia organizacional es percibida de forma negativa por los trabajadores también baja la cultura organizacional en los establecimientos de salud del AA.HH. Collique, 2018

Elementos para una teoría de la justicia a partir del enfoque de la capacidad de Amartya Sen : un análisis del gasto público social en el desarrollo humano en Colombia

El presente estudio consiste en una indagación sobre algunos conceptos relativos a la justicia y el desarrollo humano en la obra de Amartya Sen, atendiendo principalmente a su fundamentación del enfoque de la capacidad. Para la comprensión de la especificidad del pensamiento seniano, el Trabajo examina su propuesta de expansión de la libertad sustantiva en contraposición a los postulados de otras teorías éticas de las condiciones sociales. En términos generales, su propuesta se desenvuelve desde lo filosófico y normativo hasta lo técnico e instrumental. Este trabajo atiende principalmente al primer aspecto, no obstante, propone un breve ejercicio de aplicación del segundo. Así las cosas, se parte de la idea de que debido a la inconmensurabilidad teórica de la filosofía, la posibilidad de recurrir a ella en el estudio de realidades concretas abre el horizonte para una transformación razonable del mundo. Con este objetivo y esta metodología como guía, se ha planteado el Trabajo en tres capítulos. En el primero de ellos, se abordan los conceptos constitutivos del enfoque de la capacidad y su relación con las ideas de libertad y justicia. En un segundo momento, se presentan algunas críticas filosóficas a otras consideraciones éticas, en especial, a los postulados del utilitarismo y a la teoría de la justicia como equidad de John Rawls. En última instancia, se lleva a cabo una sucinta aplicación de la propuesta seniana al caso del gasto público social en subsidios en Colombia.This work is a research on some concepts related to justice and human development in Amartya Sen’s work, paying special attention to his capability approach. For the comprehension of Sen’s ideas, this work examines his theory of broadening individual’s freedoms and contrast it with other ethical theories of social conditions. Generally speaking, Sen’s work includes aspects from the philosophical and normative sphere to the technical and instrumental one. Here we mainly discuss the first aspect; however, a brief application of the second is also made. Hence, we assume that due to the theoretical incommensurability of Philosophy, its consideration for concrete situations can provide us with outstanding ideas for the transformation of the world. Once explained the objective and the methodology, this work has been composed in three chapters. The first chapter regards the foundations of the capability approach and its links with the ideas of justice and freedom. The second chapter presents some philosophical critiques to other ethical theories, specially, the utilitarianism and the theory of justice as fairness of philosopher John Rawls. At last, we make a brief application of Sen’s ideas to the case of public expenditure in subsidies in Colombia.Magíster en FilosofíaMaestrí

Propiedades psicométricas de la Escala de Justicia Organizacional en colaboradores de entidades públicas de la ciudad de Trujillo

Esta investigación presenta el análisis de evidencias de validez y confiabilidad de la Escala de Justicia Organizacional [EJOC] en colaboradores de 4 entidades de gestión pública de la ciudad de Trujillo. Participaron 402 sujetos 41.9% varones y 58.1% mujeres, con edades entre los 21 y 50 años [M = 33.20; SD = 8.586], diferentes cargos administrativos y periodo laboral de 04 meses a 33 años. El instrumento, de nombre original “Scale Organizational Justice” y su adaptación “Escala de Justicia Organizacional” [EJOC] fue creada por Colquitt (2001), fue adaptada al español por Rodríguez-Montalbán, Martínez-Lugo y Sánchez-Cardona (2015). Los resultados obtenidos reportaron: Primero: evidencias de validez de contenido en cuanto a la relevancia, coherencia y claridad de los ítems, según el juicio de expertos (V > .80, IC 95%), después de realizar una adaptación lingüística de los ítems. Segundo, un modelo de 4 factores que explican el 66.57% de la varianza explicada; y, obtiene un ajuste favorable en cuanto a la correspondencia teoría – datos reproducidos (x2/gl = 2.59; RSMEA = .063; RMR = .05; CFI = .96; TLI = .95). Tercero, cada dimensión reportó ser consistente: J. procedimental (ω = .90); J. informacional (ω = .94); J.interpersonal (ω = .87) y J. distributiva (ω = .90). Se concluyó que la EJOC, es un instrumento con garantías científicas para ser utilizada en la medida de la Justicia Organizacional

Tesis de Maestria

Tesis de Maestri

CON OJOS DE JUSTICIA, HACIA LA CONSTRUCCIÓN DE PAZ. OPINIÓN PÚBLICA DE LA POLÍTICA DE JUSTICIA PERDÓN Y RECONCILIACIÓN EN COLOMBIA

La justicia especial para la paz –JEP, en el marco del “Acuerdo final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera” firmado en Colombia en 2016, es la política pública más importante en contexto actual, por ello este trabajo de investigación busca indagar sobre los marcos de opinión que giran en torno al sistema de justicia, a la desmovilización, la reparación, el reconocimiento de la verdad y la consolidación de la reintegración de las FARC –EP, bajo la posibilidad del perdón y la reconciliación, como garantías de no repetición y construcción efectiva de la paz; esto bajo la perspectiva de la opinión pública.Palabras clave: Política pública, opinión pública, justicia, paz, Colombia.<br /

Emociones en la política: El resentimiento como dinamizador de la democracia

The article is a partial product of a study on emotions and society held at the Universidad Antonio Narino. We sought to illustrate how resentment can stimulate the specific social relations and democracy. To do this, after a theoretical reflection, are two examples: the relationship between a journalist and President Alvaro Uribe, and the corruption and public opinion in the case of “Agroingreso Seguro” (as government policy to support the agricultural sector). From a qualitative data analysis documentary notes how resentment can provoke revenge actions that become a “public control” over the actors, how this feeling can be channeled to increase social solidarity and thus how they can be used to potentiate the action in politics, democracy and citizenship.Este artículo corresponde a un producto parcial de un estudio sobre emociones y sociedad realizado en la Universidad Antonio Nariño. Se buscó ejemplificar cómo el resentimiento puede dinamizar las relaciones sociales y en específico la democracia. Para ello, después de una reflexión teórica, se dan dos ejemplos: la relación entre un periodista y el presidente Alvaro Uribe y la corrupción y la opinión pública en el caso de Agroingreso Seguro (como política gubernamental de apoyo al sector agrícola). A partir de un análisis cualitativo de datos documentales se constata cómo el resentimiento puede suscitar acciones de venganza que se tornan en un “control público” sobre los actores, cómo este sentimiento se puede canalizar para aumentar la solidaridad social y por ende cómo puede ser utilizada para potencializar la acción política, la democracia y el ejercicio de la ciudadanía

¿Derechos humanos o capacidades? una interpretación de la sentencia T- 074 de 2019 proferida por la Corte Constitucional colombiana a propósito de los derechos de los inmigrantes en la perspectiva política de Martha Nussbaum

En la sociedad globalizada el concepto de dignidad humana toma protagonismo a partir de la revolución francesa (Pichot-Bravard, 2014, p. 90). Pese a que desde los filósofos clásicos se habían establecido bases de lo que hoy se conoce como dignidad de la persona en tanto que es un ser con alma con logos, hecho que lo distingue de los demás animales (Cfr. Platón, Alcibiades;130c) fue en la Declaración Universal de los Derechos Humanos – en adelante DUDH- en dónde por primera vez se hace mención del principio, valor y atributo universal de la dignidad humana. Reza el artículo 1° de la DUDH: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros. (DUDH, 1948, p.1). La dignidad de la persona es la base arquimédica para los derechos humanos, introducidos en las constituciones políticas de la posguerra (1948), con el nombre de derechos fundamentales, derechos económicos, sociales y culturales, y los derechos de la colectividad. Estos se encuentran en directa correspondencia a los principios promulgados en la revolución francesa, libertad, igualdad y fraternidad

Dos estados, dos constituciones, un solo derecho: estudio comparado de las politicas de cuotas en el sistema educacional para negros en Brasil y en Colombia

Esta dissertação procura analisar comparativamente como os sistemas jurídicos de Brasil e Colômbia consagram o direito à igualdade na política de cotas para o ingresso no sistema educacional. Dois estados que constitucionalmente consagram o direito à igualdade, ressalte-se este direito, pela existência de um contingente de comunidades negras maior em seus territórios nacionais precisando aplicar medidas de impacto, como é o caso da política de cotas especiais para a população negra em Brasil, sendo esta uma política pública que revestiu as tendências históricas que vinham conferindo às populações negras o título de minorias, particularmente na área de educação superior, a qual pretende ser uma ferramenta na futura análise e debate da adopção de políticas públicas da Colômbia, principalmente no âmbito de acesso á educação superior para afrocolombianos. Entendida as ações afirmativas na teoria jurídica como o conjunto de medidas encaminhadas a conseguir a igualdade material respeito de determinados grupos ou pessoas que têm sido objeto de discriminação, leva-se esta investigação aos espaços mais importantes debatidos na teoria da justiça e teoria constitucional; Sendo o interesse comparar as legislações dos países para a implementação de ações como as políticas de cotas para comunidades negras, fazendo como autores sociais de necessidades diversas na esfera da convivência humana e promovendo a transformação no comportamento e a mentalidade coletiva de uma sociedade. O trabalho chega às considerações finais de que o modelo da legislação brasileira pode servir de parâmetro ao futuro modelo normativo a ser adotado na Colômbia.CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível SuperiorOEA - Organização das Nações AmericanasDissertação (Mestrado)Esta investigación busca analizar comparativamente a dos estados que constitucionalmente consagran el derecho a la igualdad, resáltese este derecho, por la existencia de un gran contingente de comunidades negras en sus territorios necesitando aplicar medidas de impacto, como es el caso de la política de cuotas o cupos especiales para la populación negra en Brasil, siendo esta una política pública que revistió las tendencias históricas que venían confiriendo a las poblaciones negras el título de minorías, particularmente en el área de educación superior, la cual pretende ser una herramienta en el futuro análisis y debate de la adopción de políticas públicas de Colombia, principalmente en el ámbito de acceso a la educación superior para afrocolombianos. Entendida las acciones afirmativas en la teoría jurídica como el conjunto de medidas encaminadas a lograr la igualdad material respeto de determinados grupos o personas que han sido objeto de discriminación, se llevara esta investigación a los espacios más importantes debatidos en la teoría de la justicia y teoría constitucional; Siendo el interés comparar las legislaciones de ambos países para la implementación de acciones como las políticas de cuotas para comunidades negras, obrando como actores sociales de necesidades diversas en la esfera de la convivencia humana y promoviendo la transformación en el comportamiento y la mentalidad colectiva de una sociedad. El trabajo llega finalmente a considerar que el modelo de legislación brasilera puede ser el más adecuado parámetro al futuro modelo normativo a ser adoptado en Colombia